Свидетелям Иеговы: исследование Библии без табу.: Хронология: сколько лет от Адама до Христа - Свидетелям Иеговы: исследование Библии без табу.

Перейти к содержимому

  • (18 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2
  • 3
  • Последняя »
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

Хронология: сколько лет от Адама до Христа Даёт ли Библия ответ на этот вопрос

#1 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 09 Ноябрь 2009 - 03:55

В этой теме предлагаю рассматривать вопросы Библейской хронологии, проблемы и варианты понимания.
Для начала хочу представить на ваш суд графический вариант Библейской хронологии.
Описание прилагается по мере обсуждения, потому как вопрос очень объёмный.

Подробный графический вариант периода правления царей Иуды и Израиля, предоставлю позже.


Что касается данной работы , то хочу обратить ваше внимание на тот факт , что призвание Авраама произошло в 75 летнем возрасте и в Ханаан он отправился после смерти Фарры, Фарра умер в возрасте 205 лет, это значит , что на момент рождения Авраама ему было 130 лет.

Что на первый взгляд противоречит тому , что записано в Бытие 11:26 Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.

Но прошу вас обратить внимание на тот факт, что если понимать эти слова буквально, то "Аврам, Нахор, Аран" были бы "тройняшками" :D .

Но при более внимательном рассмотрении контекста , становиться очевидым факт , что Фарра стал отцом после 70 лет и Аврам не был старшим сыном, но упомянут первым , потому как после смерти Фарры стал главой семьи.Старшим был Аран, но он умер ещё до смерти Фарры.

Обратите внимание на то , что сказано в Бытие 11:31-32
31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там.
32 И было дней [жизни] Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране.


И сравните с тем , что сказано в Бытие 12:1-4
1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.


Из выше сказанного становиться очевидным факт , что Аврааму на момент сметри Фарры было 75 лет, Фарра умер в возрасте 205 лет, стало быть Фарре на момент рождения Авраама было 130 лет.
Доброго.

Сообщение отредактировал teslyar: 09 Ноябрь 2009 - 04:05

Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#2 Пользователь офлайн   Ящик ответов 

  • свидетели Иеговы
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи 3
  • Сообщений: 8 762
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:народ Иеговы

Отправлено 09 Ноябрь 2009 - 12:59

Кому дана такая сила - тот небывалый человек!!! :) Ты грызи, брат, гранит расчётов, а мы - читатели в этой теме :) Только, если можно, дроби посты, пожалуйста и систематизируй мысли, чтобы на фоне общего текста можно было бы увидеть основные мысли 1), 2_, 3) и т.д. Легче усваивать прочитанное. Можно просить об этом? :)

#3 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 09 Ноябрь 2009 - 23:19

Дорогие братья и сёстры.
Правы Ящики , говоря что нужно быть более последовательным в данной теме , ради понимания сути вопроса.
Итак, начнём.

Примерный план развития темы.

1.С какими проблемами сталкивается всякий , кто хочет разобратья в вопросе Библейской хронологии?
а)Библейская хронология-хронология относительной датировки.
Что такое относительная датировка?Какие проблемы возникают в связи с относительной датировкой?

б)Библейские переводы, как источник для хронологических исследований.
Какие проблемы несёт с собой использование разных переводов.

в)"Сложные" вопросы в понимании отдельных стихов.
Возможные варианты понимания , как источник "недоразумений".

2.Способы решения проблем Библейской хронологии.
а)Использование ключевых моментов.
б)Особенности повествовательной части Писания для правильного понимания вопросов связанных с Библейской хронологией.

1.
а)
Первое, с чем сталкивается всякий , кто начинает исследовать вопрос Библейской хронологии,отсутствие "универасльной точки отсчёта".
Под понятием "универсальная точка отсчёта" понимается событие, относительно которого возможно производит ВСЕ расчёты.
Пример "универсальной точки отсчёта" , убодной для расчётов сегодня-это предполагаемое время рождения Христа.
Такая точка отсчёта сегодня позволяет датировать любое событие достаточно точно.

В Писании используется иной метод датировки.
Именуемый "относительной датировкой".Проще говоря в Писании большинство событий датируются относительно преведущего события.
Достаточно редко отдельные события становятся, относительно, "универсальными",
и служат своего рода "контрольными суммами", позволяющими контролировать общие расчёты.

Примеры относительной датировки будут обсуждаться далее по тексту.

Так же вашему вниманию будут представлены места Писания и варианты их понимания, используемые как "универсальные точки отсчёта".

Так же вашему вниманию будут представлены места Писания, позволяющие контролировать общие расчёты, "контрольные суммы".

1.
б)Второе с чем сталкивается исследователь Библейской хронологии , это выбор:Каким переводом Писания пользоваться для ведения сообтветсвующих расчётов.
Сегодня существует три основных источника для таких расчётов:
-Еврейский текст-текст Писания на языке оригинала.
-Самаритянский текст-текст Писания в редакции Самаритян.
-Греческая Септуагинта-текст перевода Еврейского текста на греческий язык.

Проблемы и расхождения в этих текстах достаточно хорошо показаны в работе Руслана Хазарзара.Будем обсуждать по мере развития темы.

1.
в)Третье с чем сталкивается исследователь , это понимание отдельных мест Писания.
Возникающие недоразумения возможно разрешить посредством внимательного исследования контекста.
Вашему вниманию будут предоставлены примеры таких спорных мест Писания и варианты понимания, достаточно глубокое исследование контекста для исключения заведомо ошибочных вариантов.

2.
а)Под понятием "ключевые моменты" позволяющие понимать хронологический порядок Писания, подразумевает под собой понимание некоторых пророчеств или мест Писания, что содержат "контрольные суммы" и "универсальные точки отсёта".
б)Понимание особенностей повествовательной части Писания позволяет решать большинство недоразумений.

По мере развития темы , на ваш суд будет представлены различные варианты "Библейских хронологий" других исследователей в частности Опарина А.А. , Руслана Хазарзара, Эрика Ньюстрема, Рона Уайетта и других.

Именно в такой последовательности предлагаю рассматривать данную тему.
Прошу, по вере возможности, участников форума задавать вопросы и что очень для меня важно , так это дельные советы в совершенствовании общего текста.

Надеюсь , что эта тема будет интересной каждому из участников форума, выводы, что будут произодиться по мере развития темы, надеюсь помогут многим разобраться и в других вопросах, что связаны с данной темой косвенно.

Доброго.
Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#4 Пользователь офлайн   Happy  

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи 2
  • Сообщений: 1 540
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 10 Ноябрь 2009 - 00:09

Спасибо тебе, брат teslyar.
Ведь действительно, некуда уйти и негде спрятаться от хронологии.
Продолжай пожалуйста. :)
"Если бы мне математически доказали, что истина вне Христа, то я согласился бы лучше остаться со Христом, нежели с истиной" (Достоевский Ф.М.)

#5 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 11 Ноябрь 2009 - 00:28

Поговорим о «точке отсчёта».
«Универсальная точка отсчёта»- самым ярким примером в нашей, христианской цивилизации, да впрочем, и в большинстве стран, является предполагаемая дата рождения Христа.
В мусульманском мире такая точка отсчёта напрямую связанна с пророком Мухамадом.
Зачастую значительное событие с течением времени становиться «точкой отсчёта».
В Писании упоминается несколько событий, что некоторое время служили «точкой отсчёта».
Примеры:
Бытие11: 10. Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, чрез два года после потопа.
В данном случае точкой отсчёта некоторое время было событие, что оставило неизгладимые воспоминания, Потоп.
Бытие 10:25. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что в дни его земля разделена.
В данном случае точкой отсчёта стало событие - «разделение земли», что может подразумевать как «смешение языков», так и смещение тектонических плит, появление материков.

Среди множества таких точек отсчётов записанных в Писании, необходимых для определения года сотворения Адама, нас с вами интересует всего несколько. Некоторые из них связаны между собой напрямую, другие косвенно и требуют дополнительных исследований.
1.Сотворение Адама. Бытие 1:27
2.Потоп. Бытие 7:11
3.Год заключения завета с Авраамом. Бытие 12:1-4
4.Год исхода Израиля из Египта. Исход 12:1,2
5.Год начала строительства Храма Соломона.1 Царей 6:1
6.Время «беззакония дома Израиля». Иезек.4:4,5
7.Год разрушения Иерусалима. Иеремия 52:1,12.
Общая сумма периодов между этими событиями позволяет с достаточно высокой вероятностью установить год сотворения Адама.
К сожалению, в большинстве случаев для того, чтобы вычислить вышеперечисленные ключевые позиции нам пройдется воспользоваться методом, что называется относительной хронологией, или относительной датировкой.


Под понятием относительная хронология (датировка) подразумевается череда событий, что связаны между собой последовательно.
Ярким примером «относительной датировки» является повествовательная часть 5-й главы книги Бытие. Где посредством сложения лет жизни упомянутых персонажей, до появления первенца или значимой, с точки зрения Писания фигуры, мы можем с большой вероятностью узнать год рождения Ноя. Зная год рождения Ноя и сколько было ему на момент начала Потопа, мы можем узнать год начала Всемирного Потопа.
Но, не всё так просто
Дело в том, что существует несколько источников информации для определения возраста жизни патриархов Допотопного времени.
Еврейский текст, Самаритянский текст, Греческий текст Септуагинты.
И разница между ними впечатляющая.
К сожалению таблица отражается некорректно, в прикреплённом файле есть таблицы, рекомендую.
Первая цифра из Еврейского текста, вторая Самаритянского, третья Греческого.
Сравните:
Патриархи Допотопного периода |Еврейский | Самаритянский | Греческий
Адам | 130 | 130 | 230
Сиф | 105 | 105 | 205
Енос | 90 | 90 | 190
Каинан | 70 | 70 | 170
Малелеил | 65 | 65 | 165
Иаред | 162 | 62 | 162
Енох | 65 | 65 | 165
Мафусал | 187 | 67 | 187
Ламех | 182 | 53 | 188
Год рождения Ноя | 1056 | 707 | 1662
Год начала Потопа | 1656 | 1307 | 2662

Думаю, что выражу общую точку зрения, если скажу, что доверия больше вызывает Еврейский текст Писания. Скрупулезность переписчиков Еврейских Священных Писаний до сих пор впечатляет всякого, кто берётся сравнивать древние тексты с текстами более позднего периода.
Технология переписи текстов практически не оставляли места для возможности появления ошибок, в то время, как тексты Самаритянского и Греческой Септуагинты могли претерпеть существенных изменений, потому что к ним никогда не относились как к тестам оригинала.
Об этом не будем говорить много, для того чтобы разобраться в вопросе доверия Еврейскому тексту больше, чем всем остальным, можно провести дополнительные исследования, но на данный момент, я не считаю это крайне необходимым.
Итак, на основании Еврейских Священных Писаний мы знаем, что Потоп начался в 1656 году после рождения Адама.
Проблема доверия различным текстам существует и для периодов после Потопа.
Напомню, нас интерисует продолжительность жизни патриархов до появления первенца или значимой, с точки зрения Писания, фигуры.

К сожалению таблица отражается некорректно, в прикреплённом файле есть таблицы, рекомендую.
Первая цифра из Еврейского текста, вторая Самаритянского, третья Греческого.

Патриархи | Еврейский | Самаритянский | Греческий
Арфаксад | 35 | 135 | 135
Каинан | - | - | 130
Сала | 30 | 130 | 130
Евер | 34 | 134 | 134
Фалек | 30 | 130 | 130
Рагав | 32 | 132 | 132
Серух | 30 | 130 | 130
Нахор | 29 | 79 | 79
Фарра | 130 | 70 | 70
Число лет от рождения Арфаксада до рождения Авраама| 350 | 940 | 1070

К вышеупомянутым 350 годам нужно добавить минимум 2 года.Сим стал отцом «через два года после Потопа».Бытие 11:10
Возможно и добавление ещё одного года. Потоп длился один год, и когда Моисей говорит о рождении Арфаксада, сказано что он появился на свет «через два года после Потопа», подразумевал Моисей начало или окончание Потопа выяснить не представляется возможным.
Сим стал отцом через два года после Потопа. Бытие 11: 10
Хочу обратить внимание на то , что Руслан Хазарзар усматривает противоречие этого стиха, с фактом , что Ной стал отцом Сима , Хама и Иафета в пятьсот лет. Потоп начался, когда Ною было 600 лет, стало быть, Симу на момент начала Потопа было 100 лет, Потоп длился год, и после Потопа прошло два года, прежде чем Сим стал отцом, стало быть, ему должно было исполниться 102-103 года.
На мой взгляд, противоречия нет. Симу исполнилось сто лет в год рождения Арфаксада.
К моменту начала Потопа Симу было 97-98 лет.
Важно понимать, что повествование книги Бытие ведётся от лица Моисея, потомка рода Сима. Моисей знал о том, что Бог заключил завет с Авраамом, что также был потомком Сима. Понимая мышление Моисея, становиться очевидным факт, что Сим был, упомянут первым из сыновей Ноя, как тот, чрез кого придет «семя жены».

Упомянув Сима первым, Моисей следовал обычаю своего народа. Это обстоятельство решать так называемое противоречие.Сим не был старшим сыном Ноя.
Точно также поступает Моисей и с описанием рождения Авраама.
Обратите внимание на следующие стихи.
Бытие 11:26 Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.
На основании этого стиха можно прийти к выводу, что Фарре на момент рождения Аврама было 70 лет. Но сравните эти стихи с контекстом.
Бытие 11: 31-12:1-4
11:31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. 32 И было дней [жизни] Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
12: 1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
Обратите внимание на тот факт, что Аврам отправился в Ханаан только после смерти Фарры, Фарра умер в 205 лет, Авраму на момент смерти Фарры было 75 лет. Стало быть, Фарре на момент рождения Аврама было 130 лет
Старшим из сыновей Фарры был Аран, но он умер очень рано. Аврам был или вторым или даже третьим сыном Фарры.
Это, пожалуй, один из самым ярких примеров того, как «значимая с точки Писания, фигура» упоминается первой.
Примером подобного подхода мы находим и в Новом Завете. Обратите внимание на то, как меняется расположение имён действующих лиц книги Деяния. После призвания Савла, на первых порах его сотрудничества с христианским собранием, он упоминается после «более значимой фигуры» на тот момент, после того, как Павел проявляет себя деятельным в деле Господнем, Писатель Деяния, Лука, упоминает его первым, когда перечисляет действующих лиц.
Ещё один пример: Откровение 7 гл. , где перечисляются колена духовного Израиля.Первым упомянут Иуда , и только потом Рувим.Хотя Рувим был старшим из потомков Иакова.
Итак, мы будем помнить, что существует библейский принцип упоминания «более значимой фигуры» первым из числа остальных.
Подведём текущие итоги.
С момента сотворения Адама до Потопа прошло 1656 лет, с момента Потопа до рождения Авраама прошло 350 лет и +2 года (до рождения Арфаксада), Аврааму было 75 лет на момент заключения Завета.
С момента сотворения Адама, до заключения Завета с Авраамом прошло 2083 лет.
Продолжение следует...

Сообщение отредактировал teslyar: 12 Ноябрь 2009 - 00:30

Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#6 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 11 Ноябрь 2009 - 00:32

Братья я прошу прощения,в прошлом посте я допустил ошибку в текущих выводах. 1656 лет прошло от сотворения АДАМА до ПОТОПА, от ПОТОПА до рождения АВРААМА прошло 352 года,от рождения АВРААМА до заключения ЗАВЕТА прошло 75 лет. Итого: К 1656 нужно прибавить 352 и 75 лет. Мы получаем 2083 от сотворения АДАМА-это был год заключения ЗАВЕТА с АВРААМОМ.Вечером исправлю прикрепленный файл,ещё рад прошу прощения за ошибку,спешка:) Хочу ещё раз по-просить о дельных советах по качеству текста , как по общей структуре , так и по существу.
Доброго.

Сообщение отредактировал teslyar: 11 Ноябрь 2009 - 08:53

Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#7 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 12 Ноябрь 2009 - 00:21

Всем привет.
Мы с Вами остановилисиь на текущих выводах.
Напомню:
«С момента сотворения Адама до Потопа прошло 1656 лет, с момента Потопа до рождения Авраама прошло 350 лет и +2 года (до рождения Арфаксада), Аврааму было 75 лет на момент заключения Завета.
С момента сотворения Адама, до заключения Завета с Авраамом прошло 2083 лет.»
Продолжим.
Следующей «ключевой точкой», что позволит нам продвинуться в в наших поисках, это год Исхода Израиля из Египта.
Для начала приведём несколько мет Писания, связанных с данной темой.
Исход 12:40НМ
40 Сыновья Израиля, которые жили в Египте, прожили в чужой земле четыреста тридцать лет.
**************
Исход 12:40 Синод.
40 Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет.
**************
Исход 12:40 Библия Всемирного Переводческого ценра.
40 Народ Израиля прожил в Египте 430 лет,
В древнегреческом и самаритянском переводах сказано:
"в Египте и Ханаане",
из чего следует,
что летоисчисление велось от времени Авраама, а не Иосифа.
См. Быт 15:12-16,
и Гал 3:17.
**************
Бытие 15:13
13 И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.
**************
В книге Бытие 15 гл.в разгворе с Авраамом, Бог говорит о 400 годах пребывания.
Бытие 15: 13 И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.
Другими словами 400 лет нужно отсчитывать с момента когда Авраам и его потомок «будут пришельцем в земле не своей».Авраам стал отцом Исаака в 100 лет.В пять лет Исаака отлучили от груди и именно в этот год старший сын Авраама от Агари стал унижать Сару и Исаака, за что Агарь и её сын были изгнаны.

Исследуя эти места Писания может возникнуть впечатление , что существует противоречие.В одним местах Писания говориться о том , что «время пребывания» потомков Авраама в Египте (чужой земле) составляет 400 лет.В других 430 лет.
Обратите внимание на то , что говорит об этом Павел.
Галатам 3: 6 -8,16-18
6Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. ….
16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию.
На основании слов Павла можно сделать вывод, что 430 лет следует отсчитывать с момента заключения Завета.Тоесть с момента переселения авраама из Харана в Ханаан.
Именно это вменилось Аврааму в праведность.Также на основани слов Павла , с момента заключения Завета с Авраамом , до Заключения Завета с Израилем проходит 430 лет.
Эти 430 лет являются своего рода «контрольной суммой».
Итак, с момента заключения Завета с Авраамом , до заключения Завета с Израилем прошло 430 лет.
2083 год(заключение Завета и Авраама)+430 лет(до заключения Завета с Израилем)=2513 лет прошло от сотворения Адама до заключения Завета с Израилем у горы Синай.
Следующей точка , что позволит нам приблизиться к году сотворения Адама, это год начала строительства Храма Соломона.
1Царей 6:1 говорит: « В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал он строить храм Господу.»
Эти 480 лет так же являются «котрольной суммой».
2513 год+480год (он же «четвёртый год царя Соломона»)=2993 год от Сотворения Адама.
До окончания царствования Соломона отставалось чуть более 36 лет.
2993год+36лет=3029 лет прошло от сотворения Адама , до разделения царства.
Следующей точкой отсчёта, что позволит нам приблизиться к искомому году Сотворения Адама, это год разрушения Иерусалима.
Есть два варианта вычислять период от разделения царства до разрушения Иерусалима.
Первый вариант, это прибегнуть к «относительной хронологии» прибавляя года правления длинной череды царей Иуды от Ровоама до Седекии.
Второй вариант, прибегнуть к «контрольной сумме».
В этой работе мы сначала прибегнем ко второму варианту.
Мы обязательно проведём исследование постредством первого варианта, но чуть позже.
«Контрольную сумму» для общего периода правления царей Иуды являются стихи из книги Иезекииля 4:4,5
4 Ты же ложись на левый бок твой и положи на него беззаконие дома Израилева: по числу дней, в которые будешь лежать на нем, ты будешь нести беззаконие их.
5 И Я определил тебе годы беззакония их числом дней: триста девяносто дней ты будешь нести беззаконие дома Израилева.
В этих стихах указан период «беззакония дома Израиля».Беззаконие дома Израиля началось с момента разделения царства, когда Иеровоам установил тельцов для поклонений в в Вефиле и Дане.
Израильтяне в большинстве своём перестали приходить в Иерусалим для поклонения в Храме Иеговы, стало быть именно с этого момента цена искупительной жертвы, приносимой священниками в «День Очищения» на дом Израиля, не распространялось.
И этот период длился 390 лет , до разрушения Храма.И этот период также является «контрольной суммой».
Итого:
3029 год(разделение царства)+390 лет (до разрушения Храма)=3419 лет прошло от Сотворения Адама до разрушения Храма.
Год разрушения Храма 587 год до н.эр.
Прибавив к этому году сумму, что мы вычислили посредством несложных расчётов, а именно 3419 лет , мы получим год Сотворения Адама.
587год до н.эр.+3419 лет=4006 год до н.эр.Является годом Сотворения Адама.
Продолжение следует….

Прикреплённый файл содержит первую и вторую часть.Прикреплённый файл исправлен:))
Доброго.

Сообщение отредактировал teslyar: 12 Ноябрь 2009 - 00:26

Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#8 Пользователь офлайн   бомжик 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 609
  • Регистрация: 14 Май 09
  • Пол:Женщина
  • Город:Россия

Отправлено 13 Ноябрь 2009 - 04:49

Просмотр сообщенияteslyar (12.11.2009, 4:21) писал:

Прикреплённый файл содержит первую и вторую часть.Прикреплённый файл исправлен:))

Офис 2007 :( Но если там то же, что здесь, то все понятно.

Сообщение отредактировал бомжик: 13 Ноябрь 2009 - 06:11


#9 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 13 Ноябрь 2009 - 11:29

Там тоже.что и напечатано,но таблицы отображаются лучше.Продолжение на выходных.Будем разбираться в хронологии АСД и не только:) Доброго.:surprise:

Сообщение отредактировал teslyar: 13 Ноябрь 2009 - 11:33

Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#10 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 16 Ноябрь 2009 - 00:39

Братья, у меня возник вопрос.
Эта тема вообще кому-то интересна или я зря трачу ваше время?
Доброго.

P.S.
Да и ещё, вопрос к админам.
Возможно ли увеличить максимальный объём для загружаемых файлов, потому как если всё же тема кого-то интерисует , то я не смогу поместить всё в двух мегабайтах.
Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#11 Пользователь офлайн   RiT 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 364
  • Регистрация: 25 Июль 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 16 Ноябрь 2009 - 02:23

Просмотр сообщенияteslyar (16.11.2009, 0:39) писал:

Братья, у меня возник вопрос.
Эта тема вообще кому-то интересна или я зря трачу ваше время?
Доброго.

P.S.
Да и ещё, вопрос к админам.
Возможно ли увеличить максимальный объём для загружаемых файлов, потому как если всё же тема кого-то интерисует , то я не смогу поместить всё в двух мегабайтах.

интересна

#12 Пользователь офлайн   николай 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи 2
  • Сообщений: 60
  • Регистрация: 11 Апрель 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 16 Ноябрь 2009 - 12:17

очень и очень интересно, все писание богодухновенно, а значит и цифры эти имеют значение и вполне вероятно немалое (о сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух).

#13 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 17 Ноябрь 2009 - 23:18

Привет всем.
Вашему вниманию предлагается несколько хронологий.
Первая из них , это хронология , что явствует из вышеприведённых доводов.
Сравнивая эти варианты , вы можете провести самостоятельную проверку этих хронологий на основании "контрольных сумм" и "универсальных точек отсчёта".

Вторая и третья хронологии , это работа Опарина А.А. одного из представителей АСД и Рона Уайетта.
Об ошибках второй и третьей хронологии мы поговорим на днях.

Сокращение ок. означает «около», а пос. - «после».

Дата Событие Ссылка
4006 г. до н. э. Сотворение Адама Быт. 2:7

пос. 4006 г. до н. э. Заключение завета в Эдеме, первое пророчество Быт.3:15

до 3876 г. до н. э. Убийство Авеля Каином Быт. 4:8

3876 г. до н. э. Рождение Сифа Быт. 5:3

3384 г. до н. э. Рождение праведного Еноха Быт.5:18

3319 г. до н. э. Рождение Мафусала Быт. 5:21

3132 г. до н. э. Рождение Ламеха Быт. 5:25

3076 г. до н. э. Смерть Адама Быт. 5:5

3019 г. до н. э. Енох «взят»; заканчивается время его Быт. 5:23, 24;Иуды14
пророчествования

2950 г. до н. э. Рождение Ноя Быт. 5:28,29
2470 г. до н. э. Изречение Бога в отношении
человечества Быт. 6:3

2450 г. до н. э. Рождение Иафета Быт. 5:32; 9:24; 10:21, НМ

2448 г. до н. э. Рождение Сима Быт. 7:11; 11:10

2350 г. до н. э. Смерть Мафусала Быт. 5:27

Начало Потопа (осенью) Быт. 7:6,11
2349 г. до н. э. Заключение завета после
Потопа Быт. 8:13; 9:16

2348 г. до н. э. Рождение Арфаксада Быт. 11:10

пос. 2249 г. до н. э. Строительство Вавилонской
башни Быт. 11:4

2000 г. до н. э. Смерть Ноя. Быт. 9:28, 29

1998 г. до н. э. Рождение Авраама Быт. 11:26, 32; 12:4

1923 г. до н. э. Авраам переходит Евфрат на
пути в Ханаан; Быт. 12:4, 7;
вступает в силу Авраамов
завет; начало Исх. 12:40; Гал. 3:17
430-летнего периода до
завета Закона

до 1893 г. до н. э. Избавление Лота; Авраам
приходит к Мельхиседеку Быт. 14:16,18; 16:3


1892 г. до н. э. Рождение Измаила Быт. 16:15, 16

1899 г. до н. э. Заключение завета об
обрезании Быт. 17:1,10,24

Суд над Содомом и Гоморрой Быт. 19:24

1898 г. до н. э. Рождение Исаака, истинного Быт. 21:2,5;
Наследника.
начало «около четырехсот
пятидесяти лет» Деян. 13:17-20

1893 г. до н. э. Исаак отнят от груди;
Измаил отослан; Быт. 21:8; 15:13;
начало 400-летнего периода
угнетения. Деян. 7:6

1861 г. до н. э. Смерть Сарры Быт. 17:17; 23:1

1858 г. до н. э. Брак Исаака и Ревекки Быт. 25:20

1848 г. до н. э. Смерть Сима Быт. 11:11

1838 г. до н. э. Рождение Исава и Иакова Быт. 25:26

1823 г. до н. э. Смерть Авраама Быт. 25:7
1798 г. до н. э. Исав берет себе первые две
жены Быт. 26:34

1775 г. до н. э. Смерть Измаила Быт. 25:17

1761 г. до н. э. Иаков бежит в Харран; видит
видение в Вефиле Быт. 28:2,13,19

1754 г. до н. э. Иаков женится на Лии и
Рахили Быт. 29:23-30

1747 г. до н. э. Рождение Иосифа Быт. 30:23, 24

1741 г. до н. э. Иаков возвращается в Ханаан
из Харрана Быт. 31:18,41
ок. 1741 г. до н. э. Иаков борется с ангелом;
назван Израилем Быт. 32:24-28
1730 г. до н. э. Иосифа продают в рабы его
братья Быт. 37:2, 28

1718 г. до н. э. Смерть Исаака Быт. 35:28, 29

1717 г. до н. э. Иосиф становится вторым
после фараона Быт. 41:40,46
правителем в Египте
1708 г. до н. э. Иаков со всей своей семьей
приходит в Египет Быт. 45:6; 46:26; 47:9

1691г. дон. э. Смерть Иакова Быт. 47:28

1637 г. до н. э. Смерть Иосифа Быт. 50:26

до 1593 г. до н. э. Испытание Иова Иов 1:8; 42:16
пос. 1600 г. до н. э.
Египет достигает положения
первой мировой державы Исх. 1:8

1573 г. до н. э. Рождение Моисея Исх. 2:2,10

1533 г. до н. э. Моисей предлагает себя в
качестве избавителя; Исх. 2:11,14,15;

убегает в мадиамскую землю Деян. 7:23
ок. 1494 г. до н. э. Моисей у горящего тернового
куста Исх. 3:2

1493 г. до н. э. Пасха; израильтяне покидают
Египет; избавление у Исх. 12:12; 14:27, 29, 30;
Красного моря; могущество
Египта пошатнулось; Быт. 15:13,14
конец 400-летнего периода
угнетения
Заключение завета Закона у
горы Синай (Хорив) Исх. 24:6-8
Конец 430-летнего периода,
начавшегося, когда Гал. 3:17; Исх. 12:40
Авраамов завет вступил в
силу
Моисей составляет книгу
Бытие в пустыне; Иоан. 5:46
начало написания Библии

1492 г. до н. э. Завершение строительства
скинии Исх. 40:17
Установление священства для
дома Аарона Лев. 8:34-36
Моисей завершает книги
Исход и Левит . Лев. 27:34; Чис. 1:1

ок. 1453 г. до н. э. Моисей завершает книгу Иов Иов 42:16,17

1453 г. до н. э. На равнинах Моава Моисей
завершает книгу Числа Чис. 35:1; 36:13

Завет с Израилем в Моаве Втор. 29:1
Моисей пишет книгу
Второзаконие Втор. 1:1, 3
Смерть Моисея на горе Нево
в Моаве Втор. 34:1, 5,7

Израиль входит в Ханаан под Иис.Н. 4:19 предводительством
Иисуса Навина.
1447 г. до н. э. Завоевание земли в основном
завершено; Иис. Н. 11:23;
конец «около четырехсот
пятидесяти лет». 14:7,10-15
из Деяний 13:17-20

ок. 1430 г. до н. э. Завершение книги Иисуса
Навина Иис.Н.1:1; 24:26

Смерть Иисуса Навина Иис. Н. 24:29

1097 г. до н. э. Самуил помазывает Саула в
цари над Израилем 1 Цар. 10:24; Деян. 13:21

1087 г. до н. э. Рождение Давида в Вифлееме 1 Цар. 16:1

ок. 1080 г. до н. э. Самуил завершает книгу
Судей Суд. 21:25

ок. 1070 г. до н. э. Самуил завершает книгу Руфь Руфь 4:18-22

ок. 1058 г. до н. э. Завершение 1 Царств 1Цар. 31:6

1057 г. до н. э. Давид становится царем над
Иудой в Хевроне 2 Цар. 2:4

1050 г. до н. э. Давид становится царем над
всем Израилем; 2 Цар. 5:3-7
делает Иерусалим своей
столицей

пос. 1050 г. до н. э. Ковчег перенесен в
Иерусалим; с Давидом 2 Цар. 6:15;
заключается завет на
царство 7:12-16

ок. 1020 г. до н. э. Гад и Нафан завершают 2Царств 2 Цар. 24:18


1017 г. до н. э. Соломон становится царем
Израиля после Давида 3 Цар. 1:39; 2:12

1014 г. до н. э. Соломон начинает
строительство храма 3 Цар. 6:1

1007 г. до н. э. Строительство храма в
Иерусалиме завершено 3 Цар. 6:38

ок. 1000 г. до н. э. Соломон завершает Песнь
песней Песнь, заглавие

до 980 г. до н. э. Соломон завершает книгу
Екклесиаст Еккл. 1:1

977 г. до н. э. Ровоам становится царем
после Соломона; 3 Цар. 11:43;
царство разделено; Иеровоам
начинает царствовать 12:19,20
над Израилем

973 г. до н. э. Сусаким вторгается в Иуду и
забирает сокровища 3 Цар. 14:25, 26
из храма

960 г. до н. э. Авия становится иудейским
царем после Ровоама 3 Цар. 15:1,2

957 г. до н. э. Аса становится иудейским
царем после Авии 3 Цар. 15:9,10

ок. 956 г. до н. э.
Нават становится
израильским царем после
Иеровоама 3 Цар. 14:20

ок. 955 г. до н. э. Вааса становится
израильским царем после
Навата 3 Цар. 15:33

ок. 932 г. до н. э. Ила становится израильским
царем после Ваасы 3 Цар. 16:8

он. 931 г. до н. э. Замврий становится
израильским царем после Илы 3 Цар. 16:15
Амврий и Фамний становятся
израильскими царями 3 Цар. 16:21
после Замврия

ок. 927 г. до н. э. Амврий царствует над
Израилем один 3 Цар. 16:22, 23

ок. 920 г. до н. э. Ахав становится израильским
царем после Амврия 3 Цар. 16:29

916 г. до н. э. Иосафат становится
иудейским царем после Асы 3 Цар. 22:41,42

ок. 899 г. до н. э. Охозия становится
единоличным израильским
царем 3 Цар. 22:51,52
после Ахава

ок. 897 г. до н. э. Иорам (израильский)
становится единоличным 4 Цар. 3:1
израильским царем после
Охозии

893 г. до н. э. Иорам (иудейский)
«воцарился» при жизни
Иосафата 4 Цар.8:16,17

ок. 886 г. до н. э. Охозия становится иудейским
царем после Иорама 4 Цар. 8:25,26

ок. 885 г. до н. э. Царица Гофолия незаконно
захватывает иудейский престол. 4 Цар. 11:1-3
Ииуй становится израильским
царем после Иорама 4 Цар. 9:24, 27; 10:36

878 г. до н. э. Иоас становится иудейским
царем после Охозии 4 Цар. 12:1

856 г. до н. э. Иоахаз становится
израильским царем после
Ииуя 4 Цар. 13:1

ок. 839 г. до н. э. Иоас становится единоличным
израильским царем 4 Цар. 13:10
после Иоахаза

838 г. до н. э. Амасия становится иудейским
царем после Иоаса 4 Цар. 14:1,2

ок. 824 г. до н. э. Иеровоам II становится
израильским царем после 4 Цар. 14:23
Иоаса
Иона завершает книгу Ионы Иона 1:1,2

809 г. до н. э. Озия (Азария) становится
иудейским царем после 4 Цар. 15:1,2
Амасии

он. 800 г. до н. э. Предположительное время
написания книги Иоиля Иоиль 1:1


ок. 784 г. до н. э. Амос завершает книгу Амоса Ам. 1:1

он. 772 г. до н. э. Захария правит над Израилем
(6 месяцев) 4 Цар. 15:8

он. 791 г. до н. э. Селлум становится
израильским царем после
Захарии 4 Цар. 15:13,17
Менаим становится
израильским царем после
Селлума

ок. 760 г. до н. э. Факия становится
израильским царем после
Менаима 4 Цар. 15:23

ок. 758 г. до н. э. Факей становится
израильским царем после
Факии 4 Цар. 15:27

ок. 758 г. до н. э. Исаия начинает
пророчествовать Ис. 1:1;6:1

757 г. до н. э. Иоафам становится иудейским
царем после Озии(Азарии) 4 Цар. 15:32,33

ок. 741 г. до н. э. Ахаз становится иудейским
царем после Иоафама 4 Цар. 16:1, 2

ок. 738 г. до н. э. Осия «воцарился» над
Израилем 4 Цар. 15:30

725 г. до н. э. Езекия становится иудейским
царем после Ахаза 4 Цар. 18:1, 2

пос. 725 г. до н. э. Осия завершает книгу Осии. Ос. 1:1

720 г. до н. э. Ассирия покоряет Израиль,
захватывает Самарию 4 Цар. 17:6, 13, 18

712 г. до н. э. Сеннахирим нападает на Иуду 4 Цар. 18:13

пос. 712 г. до н. э. Исаия завершает книгу Исаии Ис. 1:1

до 697 г. до н. э. Михей завершает книгу Михея Мих. 1:1

он. 697 г. до н. э. Завершено составление книги
Притчей Прит. 25:1

696 г. до н. э. Манассия становится
иудейским царем после
Езекии 4 Цар. 21:1

641 г. до н. э. Аммон становится иудейским
царем после Манассии . 4 Цар. 21:19

639 г. до н. э. Иосия становится иудейским
царем после Аммона 4 Цар. 22:1

до 628 г. до н. э. Софония завершает книгу
Софонии Соф. 1:1

627 г. до н. э. Иеремия уполномочен быть
пророком Иер. 1:1, 2,9,10

до 612 г. до н. э. Наум завершает книгу Наума Наум 1:1
612 г. до н. э. Захват Ниневии халдеями и
мидянами Наум 3:7

609 г. до н. э. Становление Вавилона
третьей мировой державой

608 г. до н. э. Иоахаз, преемник Иосии,
воцарился над Иудой 4 Цар. 23:31
Иоаким становится иудейским
царем после Иоахаза 4 Цар. 23:36

ок. 608 г. до н. э. Аввакум завершает книгу
Аввакума Авв. 1:1

605 г. до н. э. Навуходоносор (II)
становится вавилонским
царем; Иер. 25:1
первый год его правления
начинается с нисана 604 г. до н. э.

600 г. до н. э. Навуходоносор делает
Иоакима подвластным себе 4 Цар. 24:1
царем

598 г. до н. э. Иехония становится
иудейским царем после Иоакима 4 Цар. 24:6,8

597 г. до н. э. Навуходоносор уводит
иудейских пленных Дан. 1:1-4;
в Вавилон
Седекия становится
иудейским царем 4 Цар. 24:12-18

593 г. до н. э. Иезекииль начинает
пророчествовать Иез. 1:1-3

589 г. дон. э. Навуходоносор в третий раз
идет против Иуды; 4 Цар. 25:1,2
начало осады Иерусалима

587 г. до н. э. Пятый месяц (ав): разрушены
храм и город 4 Цар. 25:8-10;
Иерусалим Иер. 52:12-14



Это хронология Опарина А.А.
ОБЩАЯ СХЕМА БИБЛЕЙСКОЙ ХРОНОЛОГИИ
Опарин А.А.(Хронология АСД)
Сотворение земли - 4004 г. до Р. Хр.
Допотопный мир
Имена года | рождении до Р. Хр
Адам 4004
Сиф 3874
Енос 3769
Каинан 3679
Малелеил 3609
Иаред 3544
Енох 3382
Мафусал 3317
Ламех 3130
Ной 2948
Потоп 2348—2347 года до Р. Хр.
Время патриархов
Сим 2448гг. до Р. Хр.
Арфаксад 2347
Сала 2313
Евер 2283
Фалек 2249
Рагав 2219
Серух 2187
Нахор 2157
Фырры 2128
Авраам 1996
Исаак 1896
Иаков 1836
Иосиф 1740
Исход евреев из Египта 1449 г. до Р. Хр.
Странствование по пустыне 1449—1409 года до Р. Хр.

Время судей 1409 — 1024 года до Р. Хр.
Иисус Навин — судья народа израильского 1400—1385 года до Р. Хр.
Хусарсафем Месопотамский — царь, владел Израилем 8 лет
Гофониил — судья
Еглон Моавитский—царь, владел Израилем
Аод — судья
Самегар — судья
Иавин Ханаанский — царь, владел Израилем
Девора и Варак — судьи
Мадианитяне — владели Израилем
Гедеон — судья
Авимелех — царь Израильский
Фола — судья
Иаир — судья
Филистимляне и аммонитяне
владели Израилем 1162—1145 года до Р. Хр.
Иеффай — судья
Есевон — судья
Елон — судья
Авдон — судья
Филистимляне — владели Израилем
Самсон — судья
Илий — судья
Самуил — судья

ВРЕМЯ ЦАРЕЙ
Общеевреиские цари
Саул (1024—1012 года до Р. Хр.)
Давид (1012—973)
Соломон (973—933)

Иудейское царство (933—586 гг. до Р. Хр.)
Ровоам (933—916)
Авия (915—912)
Аса (912—872)
Иосафат (874—850)
Иорам (850—843)
Охозия (843—843)
Гофолия (843-837)
Иоас (843—803)
Амасия (803—775)
Азария (787—735)
Иофам (749 - 734)
Ахаз (741 - 726)
Езекия (726 - 607)
Манассия (697 - 642)
Амон (642 - 640)
Иосия (639 - 608)
Иоахаз (608 - 608)
Иоаким (608 - 597)
Иехония (597 - 597)
Седекия (597 - 586)

Израильское царство
Иеровоам Первый (933—911гг. до Р. Хр.)
Нават (911—910)
Вааса (910—887)
Ила (887—886)
Замврий (886—886)
Амврий (886—875)
Ахав (875—854)
Охозия (855—854)
Иорам (854—843)
Ииуй (843—816)
Иоахаз (820—804)
Иоас (806—790)
Иеровоам Второй (790—749)
Захария (749—748)
Селлум (748—748)
Meнаим (748—738)
Факий (738—736)
Факей (748—730)
Осия (730—721)
Вавилонский плен 605—535 гг. до Р. Хр.
Зоровавель 535 г. до Р. Хр.
Ездра 457 г. до Р. Хр.
Неемия 444 г. до Р. Хр.

Межзаветная эпоха
В составе Мидо-Персии Иудея находилась с 538 по 330г.до Р. Хр.,
в составе Греции — 330—323 гг. до Р. Хр.
Война диадохов — 323—304 гг. до Р. Хр.
В составе государства Птолемеев — 304—201 гг. до Р. Хр.,
государства Селевкидов — 201—167 гг. до Р. Хр.
Освободительная Маккавейская война 167—140 гг. до Р. Хр.
Независимое Иудейское государство во главе с династией Хасмонеев (140—37):
Симон Первый (140—135 гг. до Р. Хр.)
Иоханан Первый Смелый (135—104)
Аристовул Первый (104—103)
Александр Первый (103—76)
Соломся (76—67)
Гиркан Первый (67—67)
Аристовул Второй (67—63)
Гиркан Второй (63—40)
Антигон (40—37)
Ирод Великий (37—4 гг. до Р. Хр.)

Новозаветное время
Рождество Иисуса Христа — 4 г. до Р. Хр. (?).
Крещение Иисуса Христа — 27 г. по Р. Хр.
Распятие и воскресение Иисуса Христа — 31 г. по Р. Хр.
Побивание Стефана камнями — 34 г. по Р. Хр.



Ещё один вариант.
Библейская хронология

Рон Уайетт и Мэри Нелл Уайетт

Начало времени – сотворение Адама (хронология взята из Бытие 5) 4004 г. до н.э.

Адаму 130 лет, когда родился Сиф
3874 г. до н.э.

Сифу 105 лет, когда родился Енос
3769 г. до н.э.

Еносу 90 лет, когда родился Каинан
3679 г. до н.э.

Каинану 70 лет, когда родился Малелеил
3609 г. до н.э.

Малелеилу 65 лет, когда родился Иаред
3544 г. до н.э.

Иареду 162 лет, когда родился Енох
3382 г. до н.э.

Еноху 65 лет, когда родился Мафусал
3317 г. до н.э.

Мафусалу 187 лет, когда родился Ламех
3130 г. до н.э.

Адам умер в возрасте 930 лет
3074 г. до н.э.

Енох взят на небеса в возрасте 365 лет
3017 г. до н.э.

Сиф умер в возрасте 912 лет
2962 г. до н.э.

Ламеху 182 года, когда родился Ной
2948 г. до н.э.

Енос умер в возрасте 905 лет
2864 г. до н.э.

Каинан умер в возрасте 910 лет
2769 г. до н.э.

Малелеил умер в возрасте 895 лет
2714 г. до н.э.

Иаред умер в возрасте 962 лет
2582 г. до н.э.

Ламех умер в возрасте 777 лет
2353 г. до н.э.

Мафусал умер в возрасте 969 лет
2347 г. до н.э.

Ною 600 лет, когда наступил потоп (Бытие 7:11)
2348 г. до н.э.

Арфаксад родился спустя 2 года после потопа (Бытие 11:10)
2346 г. до н.э.

Арфаксаду 35 лет, когда родился Сала (хронология взята из Бытие 11:10-32)
2311 г. до н.э.

Сале 30 лет, когда родиля Евер
2281 г. до н.э.

Еверу 34 года, когда родился Фалек (земля разделилась (1 Пар. 1:19))
2247 г. до н.э.

Фалеку 30 лет, когда родился Рагав
2217 г. до н.э.

Рагаву 32 года, колда родился Серуха
2185 г. до н.э.

Серуху 30 лет, когда родился Нахор
2155 г. до н.э.

Нахору 29 лет, когда родился Фарра, отец Авраама
2126 г. до н.э.

Фалек умер в возрасте 239 лет
2008 г. до н.э.

Нахор умер в возрасте 148 лет
2007 г. до н.э.

Ной умер в возрасте 950 лет
1998 г. до н.э.

Фарре 130 года, когда родился Авраам
1996 г. до н.э.

Рагав умер в возрасте 239 лет
1978 г. до н.э.

Серух умер в возрасте 230 лет
1955 г. до н.э.

Аврааму 75 лет, когда он покидает Харран (Бытие 12:4)
1921 г. до н.э.

Аврааму 86 лет, когда родился Измаил (Бытие 16:16)
1910 г. до н.э.

Арфаксад умер в возрасте 438 лет
1908 г. до н.э.

Разрушение Содома и Гоморры, когда Аврааму было 99 лет (Бытие 17:21-25)
1897 г. до н.э.

Аврааму 100 лет, когда родился Исаак (Бытие 21:5)
1896 г. до н.э.

Сала умер в возрасте 433 года
1878 г. до н.э.

Авраам призван Богом, чтобы принести в жертву Исаака. Этот случай отмечает начало пророчества о 430 годах. Следующие стихи сообщают нам что "закон", означающий закон жертв и Моисеев Закон, был дан спустя 430 лет после соглашения с Авраамом:

"Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию" (Галатам 3:17-18).

Это обещание или соглашение было дано Аврааму ранее, но оно было подтверждено только тогда, когда он проявил веру в своей готовности предложить Исаака Богу. Здесь Бог сообщает, что именно в это время обещание или соглашение были ратифицированы:

"и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,] то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего" (Бытие 22:16-18).

И в тот момент, когда соглашение было ратифицировано, данное в Бытие 15:13 пророчество о 400 годах, начинается:

"И сказал Господь Авраму: знай, что твои потомки будут пришельцами в чужой стране, и поработят их жители той страны, и будут угнетать их четыреста лет" (Бытие 15:13).

Эти 400 лет включены в 430 лет исходя из следующего стиха:

"Времени же, в которое сыны Израилевы [и отцы их] обитали в Египте [и в земле Ханаанской], было четыреста тридцать лет. По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью". (Исход 12:40-41).

Однако убедитесь и обратите внимание, что Священное писание не говорит, что они будут продержаны в неволе Египта в течение 430 лет. Оно говорит, что их полное "временное пребывание" длилось 430 лет. Сыны Израилевы и их отцы обитали в Египте и в Ханаане 430 лет. Со времени ратификации соглашения повиновением Авраама в желании предложить своего единственного сына в жертву Богу, до Исхода прошло точно день в день 430 лет. В Бытие 15:13 говорилось, что в течение 400 лет они будут:

1 - пришельцами на чужой земле,
2 – порабощены жителями той страны, и наконец,
3 - их будут угнетать.

Они фактически были в Египте только с 1706 г. до н.э. по 1446 г. до н.э., или 260 лет.
1876 г. до н.э.

Исааку 40 лет, когда он женится на Ревекке (Бытие 25:20)
1856 г. до н.э.

Исааку 60 лет, когда родились Иаков и Исав (Бытие 25:26)
1836 г. до н.э.

Авраам умер в возрасте 175 лет
1821 г. до н.э.

Евер умер в возрасте 464 лет
1817 г. до н.э.

Иакову 91 год, когда родился Иосиф (Бытие 41:46,47; 45:6,9,10; 47:9)
1745 г. до н.э.

Иосиф предан своими братьями в возрасте 17 лет (Бытие 37:2)
1728 г. до н.э.

Исаак умер в возрасте 180 лет
1716 г. до н.э.

Иосиф выдвинут вторым по своей власти после фараона в возрасте 30 лет (Бытие 41:46)
1715 г. до н.э.

Иакову 130 лет, когда он прибыл в Египет чтобы там жить (Бытие 47:9)
1706 г. до н.э.

Иосиф умер в возрасте 110 лет
1635 г. до н.э.

Моисей родился
1526 г. до н.э.

Моисей бежит из Египта в возрасте 40 лет
1486 г. до н.э.

ИСХОД
1446 г. до н.э.

Моисей умирает в возрасте 120 лет (Втор. 34:7).
Вход в обетованную землю.
Иисус Навин следует за Моисеем в возрасте 81 года (Иисус Навин 14:10)
1406 г. до н.э.

Иисус Навин умер в возрасте 110 лет (Иисус Навин 24:29), (Судьи 2:8)
1377 г. до н.э.

ПЕРИОД СУДЕЙ


Саул становится первым царём Израиля и правит 40 лет (Деяния 13:21)
1050 г. до н.э.

Давид в возрасте 30 лет становится вторым царём Израиля и правит 40 лет (2 Царств 5:4)
1010 г. до н.э.

Соломон становится третьим царём Израиля и правит 40 лет (3 Царств 11:42)
970 г. до н.э.

Строительство храма начинается на 4 году правления Соломона (3 Царств 6:37)
966 г. до н.э.

Конец правления Соломона. Израильское царство разделено на Израиль и Иудею.
931 г. до н.э.



КОРОЛИ ИЗРАИЛЯ
КОРОЛИ ИУДЕИ

Иеровоам правил 22 года
(3 Царств 14:20)
930-909 г. до н.э.
Ровоам правил 17 лет
930-913 г. до н.э.



Авия правил 3 года
(3 Царств 15:1-2)
913-910 г. до н.э.



Аса правил 41 год
910-869 г. до н.э.

Нават правил 1 год
909-908 г. до н.э.



Вааса правил 24 года
(3 Царств 15:33)
908-885 г. до н.э.



Ила правил 2 года
(3 Царств 16:8)
885-884 г. до н.э.



Замврий правил 7 дней
(3 Царств 16:15)
884 г. до н.э.



Амврий правил 12 лет
(3 Царств 16:23)
884-873 г. до н.э.



Ахав правил 22 года
(3 Царств 16:29)
873-852 г. до н.э.
Иосафат правил 25 лет (4 года с Асой) (3 Царств 22:42)
873-848 г. до н.э.

Охозия правил 2 года
(3 Царств 22:51)
852-851 г. до н.э.



Иорам правил 12 лет
(в соправлении с 2 предыдущими)
857-845 г. до н.э.
Иорам правил 8 лет (5 лет с Иосафатом) (4 Царств 8:17)
853-846 г. до н.э.



Охозия правил 1 год
845 г. до н.э.

Ииуй правил 28 лет
844-818 г. до н.э.
Гофолия правил 7 лет
844-838 г. до н.э.

Иоахаз правил 17 лет
818-802 г. до н.э.
Иоас правил 40 лет
838-799 г. до н.э.

Иоас правил 16 лет
802-786 г. до н.э.
Амасия правил 29 лет
(2 года с Иоасом)
800-772 г. до н.э.

Иеровоам II правил 41 год (13 лет с Иоасом)
798-758 г. до н.э.
Азария правил 52 года
(25 лет с Амасией)
796-745 г. до н.э.

Захария правил 6 месяцев
758 г. до н.э.



Менаим правил 10 лет
758-748 г. до н.э.



Факий правил 2 года
747-746 г. до н.э.



Факей правил 20 лет
(2 года с Факием)
747-728 г. до н.э.
Иофам правил 16 лет
(2 года с Азарией)
747-731 г. до н.э.



Ахаэ правил 16 лет
(8 лет с Иофамом)
739-723 г. до н.э.

Осия правил 9 лет

ИЗРАИЛЬ (Северное царство) ЗАВОЁВАН Ассирией и ПРЕКРАЩАЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ
727-719 г. до н.э.
Езекия правил 29 лет
(3 года с Ахаэ)
725-697 г. до н.э.



Манассия правил 55 лет
696-642 г. до н.э.



Амон правил 2 года
641-640 г. до н.э.



Иосия правил 31 год
639-609 г. до н.э.



Иоахаз правил 3 месяца
608 г. до н.э.



Иоаким правил 11 лет
608-598 г. до н.э.



НАЧАЛО ЗАХВАТА ИУДЕИ (Южного царства)

ДАНИИЛ ВЗЯТ В ВАВИЛОН
605 г. до н.э.



Иехония правил 3 месяца
597 г. до н.э.



Седекия правил 11 лет
597-586 г. до н.э.



ИЗРАИЛЬ В ВАВИЛОНСКОМ ПЛЕНУ
586 г. до н.э.

Навуходоносор разрушает храм
586 г. до н.э.

Персидский генерал Кир берёт Вавилон. Дарий теперь персидский правитель Вавилона
537 г. до н.э.

Дарий умирает. Царь Кир своим декретом освобождает иудеев по истечении 70 лет плена (начался в 605 г. до н.э.)
535 г. до н.э.

Узурпатор царя Артаксеркса (Смердис) останавливает недавно начатую работу по строительству храма в Иерусалиме
521 г. до н.э.

Дарий стал царём
521 г. до н.э.

Дарий на 2 году правления выпускает декрет о возобновлении работы по строительству храма
520 г. до н.э.

Строительство храма завершено на 6 году правления Дария
516 г. до н.э.

Артаксеркс стал царём
463 г. до н.э.

Артаксеркс на 7 году правления выпускает декрет, который разрешает Иерусалиму и евреям иметь почти полностью автономное правление.
457 г. до н.э.

Артаксеркс на 20-году правления назначил правителя Иудеи. Идёт восстановление стены, которая была в жалком состоянии.
444 г. до н.э.

Артаксеркс на 32 году правления назначил Неемию на 2 срок правителем Иудеи
432 г. до н.э.

Царь Дарий Нотус. Свидетельство библейских писаний заканчивается правлением этого царя. Последние библейские пророки заканчиваются в это время. Библейская "тишина" до Евангелий.
408 г. до н.э.

РОЖДЕНИЕ ХРИСТА
4 г. до н.э.

Христос начинает Своё служение на земле, которое посвящено только еврейскому народу.
27 г. н.э., осень

Распятие Иисуса Христа, Мессии
31 г. н.э., весна

Евангелие перешло от евреев к язычникам
34 г. н.э., осень

Разрушение Иерусалима Титом
70 г. н.э.

Конец 6000 лет с сотворения Адама
1997/8 г. н.э.
Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

#14 Пользователь офлайн   Happy  

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи 2
  • Сообщений: 1 540
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина

Отправлено 18 Ноябрь 2009 - 00:09

Еще раз, брат teslyar, благодорю тебя за огромный труд.
Я не знаток хронологии, но иногда и ей интересуюсь. Потому спрашиваю тебя, могу ли я написанное тобой в этой теме принимать пока только как гипотезу?
Ведь насколько я понимаю, сегодня отсутствует действительно надежное обоснование хронологии.
"Если бы мне математически доказали, что истина вне Христа, то я согласился бы лучше остаться со Христом, нежели с истиной" (Достоевский Ф.М.)

#15 Пользователь офлайн   teslyar 

  • Активный участник
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 414
  • Регистрация: 06 Март 09
  • Пол:Мужчина
  • Город:Белгород-Днестровский

Отправлено 18 Ноябрь 2009 - 08:55

Конечно же:) можно.Мы будем обсуждать хронология и дальше,разберемся в этом вопросе настолько,насколько это возможно.В следующих постах хочу указать на ценность этих знаний,некоторые выводы, что позволят больше узнать нашего Отца,как того,кто исполняет свои намерения.
Лелеет лето лучший свой цветок,
хоть сам он по себе цветёт и вянет,
но если в нём приют нашёл порок,
любой чертополох его достойней станет.
Шекспир

  • (18 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2
  • 3
  • Последняя »
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей